Ongingiz sizning noyob fikrlaringiz, xotiralaringiz, his-tuyg'ularingiz, his-tuyg'ularingiz va atrofingiz haqida shaxsiy tushunchaingizni anglatadi.
Sizning ongli tajribangiz doimo o'zgarib boradi va o'zgaradi. Misol uchun, bir daqiqada siz ushbu maqolani o'qishga odatlangan bo'lishingiz mumkin. Sizning ongingiz keyinchalik hamkasbingiz bilan bo'lgan suhbat xotirasiga o'tishi mumkin.
Keyinchalik, sizning kursatkichingizning noqulayligi yoki kechki ovqatni rejalashtirayotganini sezishingiz mumkin.
Bu o'zgaruvchan fikrlar oqimi bir daqiqadan so'ng tubdan o'zgarishi mumkin, ammo bu sizning tajribangiz hamon silliq va engil ko'rinadi.
Tadqiqotchilarning qaysi jihatlari o'rganiladi? Uxlash, orzu, gipnoz , gallyutsinatsiya, meditatsiya va psixoaktiv preparatlar kabi mavzular psixologlar ishlayotgan ongga taalluqli asosiy mavzulardan bir nechtasi.
Ongli ravishda ilmiy tadqiqotlar
Ming yillar davomida inson ongini o'rganish katta falsafachilar tomonidan amalga oshirildi. Frantsuz faylasufi Rene Descartes aql-idrok dualizm tushunchasini yoki aql va jism alohida bo'lsa-da, o'zaro ta'sir o'tkazish fikri bilan tanishdi.
Bir marta psixologiya faylasuf va biologiyadan alohida tartib sifatida yaratilganidan so'ng, ongli tajribani o'rganish erta psixologlar tomonidan o'rganilgan birinchi mavzulardan biri bo'ldi.
Strukturistlar ongli his-tuyg'ularni, fikrlarni va tajribalarni tahlil qilish va hisobot berish uchun o'z- o'zini tekshirish sifatida ma'lum bo'lgan jarayonni qo'llagan. O'rgangan kuzatuvchilar diqqat bilan o'z fikrlari mazmunini tekshiradi. Shubhasiz, bu juda sub'ektiv jarayon edi, ammo u ongni ilmiy o'rganish bo'yicha qo'shimcha tadqiqotlarni ilhomlantirdi.
Amerikalik psixolog Uilyam Jeyms ongni oqim bilan solishtirdi; doimiy o'zgarish va o'zgarishlarga qaramay, uzilishsiz va uzluksiz. Yigirmanchi asrning birinchi yarmida psixologiyada olib borilgan tadqiqotlarning asosiy e'tibori ko'zga tashlanadigan harakatlarga qaratilgan bo'lsa-da, inson ongidagi tadqiqot 1950-yillardan buyon katta darajada o'sdi.
Tushunish qanday tushuniladi?
Ongni o'rganishdagi muammolardan biri universal tan olingan operativ ta'rifning yo'qligi. Dekart "cogito ergo sum" (menimcha, shuning uchun men) fikrini taklif qilar ekan, fikrlash harakati o'z mavjudligi va ongining haqiqatini ko'rsatdi.
Bugungi kunda ong tez-tez shaxsning o'z ichki davlatlari va atrofida sodir bo'lgan voqealar haqida xabardorligi sifatida qaraladi. Agar siz so'zlar bilan yashayotgan narsangizni tasvirlab beradigan bo'lsangiz, u sizning ongingizning bir qismidir.
Psixologiyada ong vaqti-vaqti bilan ong bilan vujudga keladi . O'zingiz va butun dunyodagi ongni anglashni o'z ichiga olgan bo'lsa-da, vijdoningiz axloqiy va to'g'ri yoki noto'g'ri tushunish bilan bog'liqligini e'tiborga olish kerak.
Oxirgi ongli tadqiqot ongli tajribalarimiz orasidagi neyroxnologiyani tushunishga qaratilgan.
Olimlar turli ongli hodisalarga aloqador bo'lishi mumkin bo'lgan aniq neyronlarni izlash uchun hatto miya ko'rish texnologiyasidan foydalanganlar.
Zamonaviy tadqiqotchilar ikkita asosiy ongni taklif qilishdi:
Integratsiyalashgan axborot nazariyasi biz ongli tajribamizga asoslangan jismoniy jarayonlarni o'rganib, ongga qarashga urinadi. Nazariya ongni shakllantiradigan birlashtirilgan axborot o'lchovini yaratishga urinadi. Organizmni anglash sifati integratsiyalashuv darajasi bilan ifodalanadi. Bu nazariya nimani anglash mumkinligini va qanday darajada shubhali ekanligini e'tiborga oladi.
Jahon miqyosidagi ish nazariyasi nazariyasi , biz ongli xabardorlik tajribasini shakllantirish uchun miya ma'lumotlarni jalb qilgan xotira bankiga ega ekanligini ko'rsatadi. Integratsiyalashgan axborot nazariyasi organizmni ongli ravishda aniqlashga qaratilgan bo'lsa-da, global ish sohasi nazariyasi ongni qanday ishlashini tushunish uchun juda kengroq yondashuvni taklif qiladi.
Tushuncha, faylasuflar va olimlarni minglab yillar davomida qiziqtirgan bo'lsa-da, tushuncha tushunchamizga kirishning uzoq yo'llari bor. Tadqiqotchilar anglashning turli asoslarini, shu jumladan ongli ongimizga hissa qo'shadigan jismoniy, ijtimoiy, madaniy va psixologik ta'sirlarni o'rganishni davom ettirmoqdalar.
Manbalar:
Horgan, H. (2015). Integratsiyalashgan axborot nazariyasi tushunishni anglay oladimi? Ilmiy Amerika. Http://blogs.scientificamerican.com/cross-check/can-integrated-information-theory-explain-consciousness/ sahifasidan olingan.
Lyuis, T. (2014). Olimlar ong nazariyasini yopishmoqda. LiveScience . Http://www.livescience.com/47096-theories-seek-to-explain-consciousness.html dan olingan.