Tatu giyohvandligi, hatto xatti-harakatga bog'liqlik kabi, rasmiy ravishda e'tirof etilmaydi. Biroq, ba'zi odamlar giyohvandlik kabi ko'proq tatuirovka olish jarayonini tasvirlaydi. Ushbu maqolada zarbga aylanishning o'ziga xos xususiyatlari ko'rib chiqiladi.
Moliyaviy va hissiy majburiyat
Xuddi shunday, giyohvand moddalar iste'molchisi bo'lish, zargar kollektorga aylanish, jiddiy moliyaviy majburiyat, jismoniy noqulaylik va ijtimoiy siqilishni o'z ichiga oladi, shuning uchun giyohvandlik bilan bog'liq bo'lganidek, bu jarayonga sadoqatni talab qiladi.
Ushbu majburiyat darajasi, barcha giyohvandliklarning muhim qismidir va giyohvandlikning ortiqcha appetitlar nazariyasida batafsil o'rganildi. Odatdagidek xatti-harakatlarga pul sarflashning o'zi etarli emas, lekin odatda odatda o'ziga xosliklarni saqlab qolish uchun zarur bo'lgan moliyaviy majburiyat darajasiga javob beradigan moliyaviy qiyinchiliklarga duch keladi.
Agar kimdir zarg'aldoqni qutqarish natijasida moliyaviy qiyinchiliklarni boshdan kechirishga tayyor bo'lsa, u zarbga duchor bo'lish, aql-idrokka zid bo'lgan kuchli hissiy majburiyatga, ya'ni o'ziga qaramchilikka xos xulq-atvorga ega ekanligini ko'rsatadi. Xulq-atvorni bajaradigan odamning ko'zlari bilan tushuntirilmasa, xatti-harakatlar hech qanday ma'noga ega bo'lmaydi. Bunday holda, boshqa zarb olish uchun tanlov inson uchun juda qadrlidir, ular qiyinchiliklarga dosh berishga tayyor va o'zlarining asosiy ehtiyojlari uchun juda zarur bo'lgan narsalarsiz borishadi.
Ruhiy jarayon
Tatuirovka qilish, ko'pchilik uchun, ma'naviy jarayon, shaxsiy ifodasidir. Shunga qaramay, bu borada giyohvand moddalarni iste'mol qiladigan submulturalar bilan, xususan, marixuana , ekstazi va psychedelics foydalanuvchilari bilan to'qnashuvlar mavjud. Ushbu turdagi giyohvandlik vositalarining har biridan foydalanuvchilar bu tajribani ma'naviy deb ta'riflaganlar va hatto bu dorilarni olish uchun motivatsiya sifatida yuqori bo'lsa, boshqalar bilan va bu olam bilan bo'lgan ma'naviy aloqalarini keltiradilar.
Igna ishlatish
Tatuirovkalashda igna ishlatish marosimning bir qismidir, bu ham giyohvandlik jarayonining muhim qismidir. Tatuirovka bilan ixtiomlardan ixtiyoriy foydalanish va intravenöz preparatlarni qo'llash o'rtasida aniq parallellik mavjud. Tatuirovka yoki giyohvand moddalarni ishlatish uchun igna ishlatish, hatto o'z-o'zidan, shu bilan bog'liq og'riqlarga dosh bera oladigan va izlanish uchun zarur bo'lgan stoitsizm va jasoratni namoyon qilish qobiliyati. Yuqori darajadagi jismoniy qat'iylik, bravado va machismoning namoyishi, erkakning yoki ayolning bo'lishidan qat'i nazar, jarayon uchun juda muhim bo'lib ko'rinadi va shu bilan oldingi zaiflik yoki zaiflikka oid har qanday ayblovlarni inkor etishning bir usuli hisoblanadi.
Spirtli ichimliklarni iste'mol qilish bilan bir-biriga bog'liq
Spirtli ichimliklarni spirtli ichimliklarni iste'mol qiladigan spirtli ichimliklarni o'lchash tadqiqotlari shuni ko'rsatadiki, tatuirovka va pirsingli odamlar aslida spirtli ichimliklarni yuqori darajada iste'mol qilmaydi.
Xatarlar va afsuslar
Depressiya tufayli odamlar keyinchalik pushaymon bo'lishlari mumkin, lekin ba'zida zararni bartaraf etish uchun kechikyapti. Spirtli haydovchilikdan oiladagi zo'ravonlikka qadar giyohvandlik o'z-o'zidan yoki boshqalarga zarar etkazishi mumkin bo'lgan jiddiy xatolarga sabab bo'lgan taniqli obro'ga ega. Zarar, odatda, o'z vujudiga qilingan bo'lsa-da, zarbalar ham afsuslanish manbai bo'lishi mumkin.
Tatuirovka xavfi haqida o'qing
Odamlar pushaymon bo'lgan tatuirovka haqida o'qing
Manbalar
Guéguen N. Tatuirovka, piercing va spirtli ichimlik iste'moli. Alkogolizm: klinik va eksperimental tadqiqotlar . Iyul 2012; 36 (7): 1253-1256.
Irwin K. Saints va gunohkorlar: elita tattoo kollektorlari va tatuistlar ijobiy va salbiy deviants sifatida. Sosyologik spektr . Yanvar 2003; 23 (1): 27.
Jonson F. Tattooing: Ming, tan va ruh. San'atning ichki mazmuni. Ijtimoiy nuqtai nazar . 2007; 23: 45-61.
Strohecker D. Tattooingni ommalashtirish: Submultiv qarshilik va "elita" tatuirovkalarni aks ettirish. Konferensiya materiallari - Amerika Sotsialogiya Assotsiatsiyasining yillik yig'ilishi 2011; 551.
Tabassum N, Korcuska J, Mccullagh J. Tattoo submulti: Ijtimoiy ta'qiqlanish sharoitida identifikator yaratish - bu fenomenologik yondoshuv. Tattoo Subculture: Ijtimoiy Stigma kontekstida identifikatsiyani yaratish ---- Fenomenologik yondashuv . 2014 yil.
Vail D. Tattoos kartoshka chipsiga o'xshaydi ... sizda bitta bo'lishi mumkin emas: to'plash va bo'lish jarayoni. Shaytonning xulq-atvori . Iyul 1999; 20 (3): 253-273.