Nima uchun har birimizning og'riqni his qilamiz?
Uysiz odam kichkinagina qish kuniga juda nozik bo'lgan kichkina kostyumda ko'chaning burchagida turardi. U sodda karton belgisini ushlab turganda charchagan edi: "Omadim pastga, hamma narsa yordam beradi". Biz yurganimizda, kichik do'stlarimiz va tanishlarimiz odamga bir necha dollar berishni to'xtatdilar.
Ko'pchiligimiz odamga achinib, mehr-shafqat his qildik.
Faqat bir tanishning eridan tashqari, kimdir uydan tashqariga chiqib, sistemani ishlaydigan malakali freeloaderlar ekanliklarini tanqid qilar edi. - Ehtimol, u menga ko'proq pul beradi, - deb davom etdi u. Tanishlar erining sovuq va shafqatsiz xatti-harakatlari bilan uyalib, ko'zlarini yumib oldi.
Nima uchun boshqa odam azob chekayotganini ko'rganimizda, ba'zilar bizni zudlik bilan boshqa odamning o'rnida tasavvur qila oladi va boshqalar befarq va g'ayratli bo'lib qolishganda, ularning og'rig'ini his qilishadi?
Empati bu kalit.
Biz, odatda, o'z his-tuyg'ularimiz va his-tuyg'ularimizga juda mos keladi. Biroq, empati bizga «boshqasining poyafzalidan bir mil yurish» imkonini beradi. Bu bizga boshqa odam his etayotgan his-tuyg'ularni tushunishga imkon beradi.
Ko'pchiligimiz uchun og'riqli boshqa odamni ko'rish, befarqlik yoki hatto to'g'ridan-to'g'ri dushmanlik bilan munosabatda bo'lish umuman tushunarsizdir. Biroq, ayrim odamlar shunday javob berishlari, empati boshqalarning azoblariga universal javob emasligini aniq ko'rsatmoqda.
Xo'sh, nega biz hissiyotni his qilyapmiz? Nima uchun muhim? Xatti-harakatlarimizga qanday ta'sir qiladi?
Empatiya nima?
Empati, boshqa shaxsning qanday his-tuyg'ularini his qilish qobiliyatini o'z ichiga oladi. Aslida, u sizni boshqa birovning holatiga qo'yib, ular nimani his qilishlari kerakligini his qiladi.
Empati iborasi psixolog Eduard B. Titchener tomonidan 1909 yilda Germaniyaning " einfühlung" ("tuyg'u" ma'nosini anglatuvchi) tarjimasi sifatida kiritilgan.
Shunday qilib, qayg'u va empatiya qanday farq qiladi? Tushkunlik ko'proq passiv aloqani o'z ichiga oladi, ammo empati odatda boshqa insonni tushunish uchun juda ham faol harakatni o'z ichiga oladi.
Turli mutaxassislarga ko'ra, empati quyidagilar:
- "... kuzatuvchining his-tuyg'ulari bilan munosabatda bo'lishi, chunki u boshqa odamning his-tuyg'u boshdan kechirayotganini his qiladi". - Ezra Stotlend, 1969
- "... o'z-o'zini anglaydigan o'zidan o'zga shaxsning ijobiy va salbiy tajribalarini o'z in'ikosini tushunishga urinishdir". - Lauren Wispe, 1986
- "... hissiy javob boshqa birovning vaziyatiga mos keladi". - Martin Xoffman, 1987 y
Empati nima uchun muhim?
Insonlar, xudbinlik, hatto shafqatsiz, xulq-atvorga ega bo'lishlari mumkin. Har qanday kundalik gazetani tezkor tekshirish tezkor, o'zboshimchalik va juda ko'p ishlarni ko'rsatadi. Shunday ekan, nega biz doimo bunday o'zini o'zi tutib turishimiz kerak emas? Bizni boshqalarning azobini his qilishimizga va mehribonlik bilan munosabatda bo'lishimizga nima sabab bo'ladi?
Empatini tushuntirish uchun ko'plab nazariyalar taklif etildi. Mavzuga oid dastlabki tadqiqotlar xushyoqish kontseptsiyasiga qaratilgan. Faylasuf Adam Smit, biz hech qachon o'zimizni boshqa his eta olmaydigan narsalarni boshdan kechirishimizga imkon beradi.
Sosyolog Herbert Spenser xushyoqishni adaptiv funktsiyaga xizmat qilib, turning omon qolishiga yordam berdi.
Keyingi yondashuvlar empati ortida turgan bilim va nevrologik jarayonlarga qaratiladi. Tadqiqotchilar miyaning turli mintaqalari empatiyada, shu jumladan, oldingi singulat korteksi va oldingi insula kabi muhim rol o'ynaganligini aniqladilar.
Empati ijtimoiy munosabatlarga yordam beradigan xatti-harakatlarga yordam beradi. Tabiiyki, biz ijtimoiy ijodmiz. Boshqa odamlar bilan bo'lgan munosabatlarimizga yordam beradigan narsalar bizga ham foyda keltiradi. Odamlar empatiyani boshdan kechirganda, ular boshqa odamlarga foyda keltiradigan proximiy harakatlar bilan shug'ullanish ehtimoli ko'proq.
Subutizm va qahramonlik kabi narsalar boshqalarga hamdardlik hissi bilan bog'liq.
Nima uchun ba'zan empati yo'q
Maqolaning boshida hikoya ko'rsatilgandek, har bir kishi har bir vaziyatda empatni boshdan kechirmaydi. Mening tanishimning eri sovuq qish mavsumida titrayotgan uysizlar uchun hech qanday his-tuyg'ular, his-tuyg'ular yoki rahm-shafqat his qilmagan, hatto unga nisbatan ochiq dushmanlik bildirgan. Xo'sh, nima uchun biz boshqalarga emas, ba'zilar uchun empatiyani his qilyapmiz? Bir qator turli omillar rol o'ynaydi. Biz boshqalarni qanday his qilamiz, ularning xatti-harakatlarini qanday baholaymiz, boshqa odamning ahvoliga qanday javob beramiz va bizning o'tgan tajribamiz va umidlarimiz barchamizga aylanadi.
Eng asosiy darajada empatiya tajribamizga hissa qo'shadigan ikkita asosiy omil mavjud: genetika va sotsializatsiya. Aslida, bu tabiatning asriy nisbiy hissasini pasaytiradi va ovqatlantiradi . Ota-onalarimiz umumiy shaxsiyatimizga hissa qo'shadigan genlarni, shu jumladan, xushyoqishni, empatiya va rahm-shafqatga bo'lgan moyilligimizni yo'qotadi. Boshqa tomondan, biz ham ota-onalarimiz, tengdoshlarimiz, jamoalarimiz va jamiyatimiz tomonidan ijtimoiylashamiz. Biz boshqalarga qanday munosabatda bo'lishimiz va boshqalarga nisbatan qanday munosabatdamiz, ko'pincha yoshlik davrida tug'ilgan e'tiqod va qadriyatlarning aksini ko'rsatadi.
Ba'zida odamlar ba'zida empatiya etishmasligining bir nechta sabablari bor:
- Kognitiv chalkashliklar qurboni bo'layapmiz: Ba'zan bizni atrofimizdagi dunyoni idrok etishga bir qator kognitiv chalkashliklar ta'sir qiladi. Misol uchun, biz ko'pincha boshqa odamlarning muvaffaqiyatsizliklarini ichki xususiyatlarga qaratamiz, tashqi kamchiliklarga o'z kamchiliklarimizni ayblaymiz. Bunday tushunmovchiliklar vaziyatga hissa qo'shadigan barcha omillarni ko'rishni qiyinlashtirishi mumkin va vaziyatni boshqa nuqtai nazardan ko'rib chiqa olamiz.
- Biz jabrlanganlarni dehumanize qilamiz: Odamlar bizdan farq qiladigan odamlar ham biz qilgan ishni qilmaydilar va o'zini tutishmaydi degan fikr tuzish qurboni bo'ladi. Bu, ayniqsa, boshqa odamlar bizdan jismonan uzoq bo'lgan holatlarda juda ko'p uchraydi. Chet elda bo'lgan falokat yoki ziddiyat haqidagi xabarlarni kuzatayotganimizda, azob chekayotganlar bizdan ko'ra farqli deb o'ylashimiz mumkin.
- Biz qurbonlarni ayblaymiz: Ba'zan boshqa kishi og'ir tajribaga duch kelganida, odamlar o'z sharoitlari uchun qurbonni ayblashda xato qiladi. Odamlar qandaydir jinoyat qurboni hujumga sabab bo'lishi mumkin bo'lgan savollarni qanchalik tez-tez eshitgan? Bu tendentsiya dunyodagi adolatli va adolatli joy ekaniga ishonishimiz kerakligidan kelib chiqadi. Odamlar o'zlari munosib bo'lgan narsalarni qo'lga kiritib, o'zlari olgan narsaga munosib bo'lishlariga ishonishimiz mumkin bo'lsa, bunday dahshatli narsalar biz bilan hech qachon sodir bo'lmasligini o'ylab, bizni aldayapti.
Ba'zida empati ba'zida muvaffaqiyatsiz bo'lishi mumkin, aksariyat odamlar turli vaziyatlarda boshqalar bilan do'stlasha oladi. Bu narsalarni boshqa odamning nuqtai nazaridan ko'rish va boshqalarning his-tuyg'ulariga xushnudlik qilish ijtimoiy hayotimizda muhim o'rin tutadi. Empati bizni boshqalarni tushunishga imkon beradi va ko'pincha bizni boshqa kishining azoblanishidan qutulish uchun harakat qilishga majbur qiladi.
> Manbalar:
> Davis, MH (1994). Empati: ijtimoiy psixologik yondashuv. Madison, Wisconson: Westview Press, Inc.
> Epley, N. (2014). Fikrlash: Biz boshqalar nimani o'ylaydigan, ishongan, his qiladigan va xohlagan narsalarni qanday tushunadigan bo'lsak . Knopf.
Hoffman, ML (1987). Adolat va axloqiy qiynoqlarga bo'lgan empatiyaning hissasi. N. > Eisenbert va J. Strayer (Eds.), Empati va uning rivojlanishi. Nyu-York: Kembrij universiteti matbuoti.
Stotland, E. (1969). Umidlarning psixologiyasi. Jossey-Bass.
Wispe, L. (1986). Sempatiya va empati o'rtasidagi farq: Kontseptsiyani chaqirish uchun so'z kerak. Shaxsiyat va ijtimoiy psixologiya jurnali, 50 (2) , 314-321.