Sizning shaxsingizni o'zgartirish yoki umr bo'yi aniqlangan asosiy shaxsiyatimiz naqadar o'zgarishi mumkin? O'z-o'zidan yordam beradigan kitoblar va veb-saytlar odatda sizning odatlaringizni va xatti-harakatlaringizni o'zgartirish uchun sizni ta'qib qilishingiz mumkin bo'lsa-da, bizning asosiy shaxslarimiz o'zgarishlarga to'sqinlik qiladigan qat'iy e'tiqod mavjud. Avstriyaning psikanalizchisi Sigmund Freyd shaxsiyatning beshdan besh yoshgacha bo'lgan davrida toshga aylanishini ta'kidladi.
Ko'pgina zamonaviy psixologlar hatto umuman umuman butun insoniyatning nisbatan barqaror va barqaror ekanligini ta'kidlashadi.
Ammo shaxsingizni o'zgartirishni xohlasangiz nima bo'ladi? To'g'ri yondashish va mashaqqatli ishlash haqiqiy shaxsiyat o'zgarishiga olib kelishi mumkinmi yoki biz maqsadlarimizga erishishdan bizni qaytarib oladigan yoqimsiz xususiyatlarga duch kelyapmizmi?
Shaxsiyat doimiymi?
Shaxsni o'zgartirish istagi kam uchraydi. Uyatchan odamlar o'zlarini ko'proq tashviq qilishlari va gapirishlarini xohlashlari mumkin. Kekkaygan odam, hissiy holatga tushib qolgan vaziyatlarda o'z salqinligini saqlab qolishlarini xohlaydi. Hayotingizdagi ko'plab nuqtalarda siz o'zingizning o'zgarishingizni xohlashingiz uchun sizning shaxsingizning muayyan jihatlari borligini topishingiz mumkin. Hatto maqsadlar qo'yib, potentsial muammoli xususiyatlarga qarshi kurashishga harakat qilishingiz mumkin. Misol uchun, sizning shaxsingizni o'zgartirishga qaratilgan Yangi Yil qarorlari odatda ko'proq saxiy, xushmuomala, sabr-toqatli bo'lish yoki odatiy holga kelishi mumkin.
Umuman olganda, ko'plab mutaxassislar keng xususiyatlarga ega bo'lgan haqiqiy va doimiy o'zgarishlarni amalga oshirish juda qiyin bo'lishi mumkin, degan fikrga kelishadi. Demak, sizning shaxsiyatingizning ayrim jihatlaridan norozi bo'lsangiz, o'zgartirish uchun nima qila olasiz? Ba'zi ekspertlar, jumladan, psixolog Kerol Dvek, xatti-harakatlar , odatlar va e'tiqodlarni o'zgartirish keng xususiyatlar yuzasidan (masalan, introversion , kelishuv) yuzaga keladigan yolg'onning shaxsiyat o'zgarishining haqiqiy kalitidir.
Shaxsni shakllantiradigan omillar
Shaxsning o'zgarishi mumkinligini tushunish uchun, avvalo, shaxsiyatning aniq sabablarini aniqlab olishimiz kerak. Qadimgi tabiat va qarindosh-urug'lar o'rtasida munozaralar yana bir bor o'ynaydi. Bizning genetika (tabiat) yoki tarbiyasi, tajribasi va atrof-muhit (tarbiya) tomonidan shaxsiyat shakllanadimi? O'tmishda teorisyenler va faylasuflar odatda bir-biriga qarama-qarshilikka ega bo'lib, tabiatning ahamiyatiga yoki tarbiya berishga da'vat qilishgan, ammo bugungi kunda aksariyat mutafakkirlar, bu bizning shaxsiyatimizni shakllantiruvchi ikki kuchlarning aralashmasi ekanligiga qo'shiladilar.
Faqat bu emas, balki genetika va atrof-muhit o'rtasidagi doimiy shovqin shaxsiyatning qanday ifodalanganligini shakllantirishga yordam beradi. Misol uchun, siz genetik jihatdan do'stona munosabatda bo'lishga moyil bo'lishingiz mumkin, ammo yuqori stressli muhitda ishlash, sizni boshqa muhitda bo'lishingizga qaraganda, sizni qisqa va muloyim bo'lishga olib kelishi mumkin.
Dweck tug'ilganidan keyin ajralgan va bir-biridan ajratilgan bir-biriga o'xshash er-xotin bo'lgan erkaklarning hikoyasini bildiradi. Kattalar sifatida, bu ikki erkak bir xil ismga ega bo'lgan ayollarni turmushga chiqardi, xuddi shunday sevimli mashg'ulotlarni tarqatdi va shaxsiyatni baholash bo'yicha o'lchovlarning bir xil darajalariga ega edi. Bu bizning shaxsiyatimiz asosan bizning nazoratlarimizdan tashqarida ekanligi haqidagi fikrning asosi bo'lib xizmat qiladi.
Bizning atrofimiz va noyob tajribalarimiz bilan shakllanishning o'rniga, bu ikkilik tadqiqotlar genetik ta'sir kuchiga ishora qilmoqda.
Genetika, albatta, muhimdir, ammo boshqa tadqiqotlar, bizning tarbiyaimiz va hatto bizning madaniyatimiz, biz kim ekanligimizni shakllantirish uchun genetik rejalarimiz bilan o'zaro bog'liqligini ko'rsatmoqda.
Shaxsiyatning "In-Betweens" ga e'tibor qaratish mumkin
Ammo Dvek, shaxsiyatni o'zgartirishni hali ham mumkin deb o'ylaydi. Keng xususiyatlar hayot davomida barqaror bo'lishi mumkin, ammo Dvek bu bizni kimligini eng muhim bo'lgan keng xususiyatlar yuzasida joylashgan "bizning oramizda" fazilatlar ekaniga ishonadi.
U o'zgarishi mumkin bo'lgan narsalar orasidagi farqlardir.
Xo'sh, bu "shaxslar orasida" bularning o'rtasida qanday aniqliklar bor?
- Dweck, e'tiqod va e'tiqod tizimlarini taklif qiladi, shaxsiyatni keng xususiyatlar darajasidan pastroq shakllantirishda muhim rol o'ynaydi. Shaxsiy shaxsiyatingizning ayrim jihatlarini o'zgartirish qiyin bo'lishi mumkin, ammo siz o'z shaxsiyatingiz qanday ifodalanganligini shakllantirishga va boshqarishga yordam beradigan ba'zi asosiy e'tiqodlarni o'zgartirishingiz mumkin.
- Boshqa nazariyachilar, maqsadlar va strategiyalarni bartaraf etish kabi omillar shaxsiyatni aniqlashda asosiy rol o'ynashini ta'kidladilar. Misol uchun, sizda A tipidagi shaxslar ko'proq bo'lishi mumkin bo'lsa-da, siz ko'proq qulay insonga yordam beradigan yangi noqulaylik qobiliyatlari va stressni boshqarish usullarini o'rganishingiz mumkin.
"Odamlarning e'tiqodlari tabiatning va o'zlarining, ularning munosabatlarining va o'zlarining dunyoqarashining aqliy timsollarini o'z ichiga oladi, bolalagandan boshlab, odamlar bu e'tiqod va tasavvurlarini rivojlantiradilar va turli e'tiqodlarning ko'pgina taniqli shaxsiy teorisorlari ularning asosiy qismi - deydi Dvik 2008 yilda qog'ozda.
Nima uchun e'tiqodga e'tibor qaratiladi? Iymon o'zgarganda har doim ham oson bo'lmasligi mumkin, u yaxshi boshlang'ich nuqtani taklif qiladi. Bizning e'tiqodlarimiz hayotimizni, o'zimizga va boshqalarga qanday munosabatda bo'lishimiz, kundalik hayotimizda qanday ishlashimiz, hayot muammolari bilan qanday munosabatda bo'lishimiz va boshqalar bilan qanday aloqa o'rnatayotganimizdan iborat. Agar e'tiqodlarimizda haqiqiy o'zgarishlarni yuzaga keltiradigan bo'lsak, bu xatti-harakatlarimizga va, ehtimol, shaxsiyatimizning muayyan jihatlariga ta'sir qilishi mumkin bo'lgan narsa.
Misol uchun, o'z-o'ziga nisbatan e'tiqodlarni, shu jumladan, shaxsiy xususiyatlar va xususiyatlarni aniqlab oling yoki ishlasa bo'lsin. Agar aqlingizni qat'iy bir darajaga ko'targan deb hisoblasangiz, unda siz fikrlashni chuqurlashtirish uchun qadamlar qo'yishingiz mumkin emas. Agar siz bunday xususiyatlarni o'zgaruvchan deb hisoblasangiz, o'zingizga qarshi kurashish va fikringizni kengaytirish uchun ko'proq harakat qilishingiz mumkin.
Shubhasiz, o'z-o'ziga nisbatan bo'lgan e'tiqodlar odamlarning qanday faoliyat ko'rsatishi borasida muhim rol o'ynaydi, ammo tadqiqotchilar o'zlarining o'ziga xos xususiyatlariga nisbatan yanada murosasiz yondashish uchun odamlar o'z e'tiqodlarini o'zgartirishi mumkinligini aniqladilar. Bir tajribada talabalar yangi bilimlarga javoban miya yangi aloqalarni shakllantirishni davom etayotganligini o'rganganidan so'ng akademiklar, yuqori baho-ortalamalar va maktabdan yanada ko'proq zavqlanishni ko'proq qadrlashdi.
Dweckning o'z tadqiqotlari bolalarning maqtovga loyiqligi o'zlarining e'tiqodlariga ta'sir qilishi mumkinligini ko'rsatdi. O'zlarining aql-zakovati uchun maqtovga loyiq bo'lganlar o'zlarining shaxsiy sifatlariga nisbatan sobit-nazariya e'tiqodlarini saqlab qolishadi. Bu bolalar aql-idrokini o'zgarmas xususiyat sifatida ko'rishadi; Siz yoki yo'qmi, yoki yo'q. Boshqa tomondan, ularning harakatlari uchun maqtovli bo'lgan bolalar, odatda, o'zlarining aqllarini shubhali deb hisoblashadi. Dweck bu bolalar topdi, qiyinchiliklarga duch kelmoqdalar va o'rganishga ko'proq tayyorlar.
Xo'sh, shaxsingizni o'zgartirish uchun nima qila olasiz?
Biror o'zgarishdan extrovertga o'tish juda qiyin (yoki hatto imkonsiz) bo'lishi mumkin, ammo mutaxassislar sizning shaxsiyatingizning o'ziga xos jihatlarini haqiqiy va uzoq davom etadigan o'zgarishlarni amalga oshirish uchun qila oladigan narsalar mavjud.
- Sizning odatlaringizni o'zgartirishga e'tibor bering. Psixologlar ijobiy shaxs belgilarini namoyon etgan kishilar (mehribonlik va halollik kabi) odatdagi javoblarni ishlab chiqdi. Odatiy o'rganish mumkin, shuning uchun siz odatdagidek javoblaringizni vaqt o'tishi bilan o'zgartirishingiz - bu kishilik o'zgarishini yaratishning bir usuli. Albatta, yangi odatni shakllantirish yoki eski narsalarni buzish hech qachon oson emas va vaqt va jiddiy harakat talab etiladi. Etarli amaliyot bilan, bu yangi xulq-atvorni oxirida ikkinchi tabiatga aylantiradi.
- O'zingizning e'tiqodingizni o'zgartiring. O'zgarish mumkin emas deb hisoblasangiz, u o'zgarmaydi. Agar siz ko'proq ketishga harakat qilmoqchi bo'lsangiz, lekin sizning introversiyangiz qat'iy, doimiy va o'zgarmas xususiyatga ega deb hisoblasangiz, unda siz hech qachon ko'proq muloqotga intilishga harakat qilmaysiz. Ammo, agar sizning shaxsiy xususiyatlaringiz o'zgaruvchan deb hisoblasangiz, siz ko'proq soxta bo'lishga intilishingiz mumkin.
- Jarayonga e'tibor qarating. Dweckning izlanishlari qobiliyatdan ko'ra kuch-g'ayratni ifodalashning muhimligini ko'rsatdi. "Men juda aqlliman" yoki "Men juda iste'dodli" deb o'ylashning o'rniga, "Men juda mashaqqatli mehnat qildim" yoki "Men bu muammoni hal qilishning yaxshi yo'lini topdim" degan iboralarni o'rniga qo'ydi. O'zgarish va o'sishni boshdan kechirish osonroq kechishi mumkinligini bilib olishingiz mumkin.
- Uni bajarguningizcha soxta qiling. Ijobiy ruhshunos Kristofer Peterson erta hayotini, uning taniqli shaxsiyatini akademik lavozimida o'zining salbiy ta'siriga olib kelishi mumkinligini angladi. Buni bartaraf etish uchun, u talab qilinadigan holatlarda, masalan, talabalar bilan to'la sinfga ma'ruzalar o'qigan yoki konferentsiyada taqdimot qilish kabi, chetga chiqadigan harakatni boshlashga qaror qildi. Natijada, bu xatti-harakatlar faqat ikkinchi tabiatga aylanadi. U hozircha u bilan gaplasha olmasligini aytganda, u qanday bo'lishidan qat'i nazar, qanday qilib ekstraditsiya qilinishini bilib oldi.
Shaxsiyat almashinuvi oson bo'lmasligi mumkin va ayrim keng xususiyatlarni o'zgartirish hech qachon umuman mumkin emas. Ammo tadqiqotchilar, sizning shaxsingizning ba'zi qismlarini o'zgartirish uchun qila olishingiz mumkin bo'lgan narsalar mavjudligi, bu keng xususiyatlar darajasida mavjud bo'lgan jihatlar sizning kuningizda harakat qilish, o'ylash va ishlashda qanday o'zgarishlarga olib kelishi mumkinligiga ishonishadi kunlik hayot.
Manbalar:
Aronson, J., Fried, CB, & Good, C. (2001). Afro-amerikalik kollej o'quvchilariga aql-zakovat nazariyalarini shakllantirish orqali stereotip tahdidining ta'sirini kamaytirish. Eksperimental ijtimoiy psixologiya jurnali, 1-13.
Dweck, CS (2008). Shaxs o'zgarishi mumkinmi? Psixologiya fanining joriy yo'nalishlari, 17 (6), 391-394.
Mueller, M., Dweck, CS (1998). Zakovatni maqtash rag'batlantirish va ishlashni susaytirishi mumkin. Shaxsiyat va ijtimoiy psixologiya jurnali, 75, 33-52.