Shaxsiyatning psixoanalitik nazariyasi
Zigmund Freydning psixoanalitik shaxsiyat nazariyasiga ko'ra id - bu asosiy g'oyalarni, ehtiyojlarni va istaklarni qondirish uchun ishlaydigan behush ruhiy energiyadan iborat shaxs tarkibiyasidir. Id, ehtiyojlar darhol qondirilishini talab qiladigan zavq printsipi asosida ishlaydi. Id - Freyd, id, ego va superego tomonidan belgilanadigan shaxsning uchta muhim tarkibiy qismlaridan biri.
Psixologik tarixni o'rganishda Freydning psixodinamik nuqtai nazarini tushunish muhimdir. Ko'pincha mashhur madaniyat va falsafada id, ego va superego-ga murojaat qilishingiz mumkin.
Id qachon paydo bo'ladimi?
Freyd shaxsiyatni aysbergga solishtirdi. Suvning yuqorisidagi aysbergning uchi ongli ravishda anglashni anglatadi. Suv ostidagi aysbergning asosiy qismini barcha yashirin istaklar, fikrlar va xotiralar mavjud bo'lgan ongsiz ongi anglatadi. Bu erda id mavjud.
Id, tug'ilishda mavjud bo'lgan shaxsning yagona qismi, Freydga ko'ra. U shuningdek, shaxsning ushbu ibtidoiy tarkibiy qismini butunlay befarq holda mavjudligini ta'kidladi . Id shaxsning harakatlantiruvchi kuchi sifatida namoyon bo'ladi. U nafaqat to'g'ridan-to'g'ri tirik qolish bilan bog'liq bo'lgan eng asosiy talablarni bajarishga intiladi, shuningdek, shaxsni haydash uchun zarur bo'lgan barcha energiyani ta'minlaydi.
Chaqaloqlik davrida, shaxsning boshqa tarkibiy qismlari shakllana boshlangunga qadar, bolalarni butunlay id boshqarmoqda. Oziq-ovqat, ichimliklar va farovonlik uchun asosiy ehtiyojlarni qondirish juda muhimdir. Biz yoshi ulg'ayganimizdek, idishni, ehtiyojni yoki istakni sezganimizda idishdagi ehtiyojlarni qondirish uchun harakat qilsak, bu juda muammoli bo'lar edi.
Yaxshiyamki, shaxsiyatning boshqa tarkibiy qismlari biz yoshga qarab rivojlanib, id talablarini boshqarishga va ijtimoiy jihatdan maqbul yo'llarda harakat qilishga imkon beradi.
Id qanday ishlaydi?
Id lazzat printsipiga ko'ra harakat qiladi, bu esa darhol kutilishi kerak bo'lgan fikrdir. Ochingiz ochganda, lazzatlanish tamoyili sizni ovqatga yo'naltiradi. Chanqaganingizda, sizni ichishga undaydi. Lekin, albatta, biz doimo chaqiruvimizni darhol qondira olmaymiz. Ba'zan biz kerakli vaqtgacha yoki ehtiyojlarimizni qondiradigan narsalarga kirishimiz uchun kutishimiz kerak.
Biz zudlik bilan ehtiyojni qondira olmasak, kuchlanish natijalari. Id zo'riqishni vaqtincha to'xtatish uchun asosiy jarayonga asoslangan. Birlamchi jarayon jarayonni chuqurlashtirish, hayollash, gulserlash yoki boshqa bir jarayon orqali aqliy rishtalarni yaratishni o'z ichiga oladi. Misol uchun, chanqaganingizda, baland, sovuq stakan muzli suv haqida tasavvur qilishingiz mumkin.
Id haqida kuzatishlar va takliflar
1933 yilda "Psixoanaliz bo'yicha yangi kirish darslari" kitobida Freyd idni "bizning shaxsiyatimizning qorong'ilikka erishib bo'lmaydigan qismi" deb ta'riflagan. Idni kuzatishning yagona real usuli - bu orzu va nevrologik xulq-atvorning mazmunini o'rganish edi.
Freydning idrok tushunchasi, bizning eng asosiy ehtiyojlarimizni qondirish uchun ishlaydigan zavq printsipi bilan bog'liq bo'lgan instinktual energiyaning saqlanishi edi. Freyd shuningdek, uni "qudratli hayajonli qozon" ga solishtirdi va idni haqiqiy tashkilotga ega emas deb ta'rifladi.
"Id mavjud bo'lgan joyda ego bo'ladi".
(Sigmund Freyd, 1933, "Psixoanalizga yangi kirish darslari")
Xo'sh, id va ego o'zaro qanday munosabatda? Freyd ularning munosabatini ot va otga o'xshatdi. Ot ularni oldinga suradigan energiya bilan ta'minlaydi, lekin bu harakatni yo'nalishlarni belgilash uchun bu kuchli harakatlarni boshqaruvchi chavandoz.
Biroq, ba'zida otliq nazoratni yo'qotishi mumkin va u faqatgina safardan chiqishi mumkin. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, ba'zida ego faqat idishni istagan tomonga yo'naltirishlari kerak.
"Odamlar aslida o'zlarining idoralari bilan yashayaptilar, ular ichkarida nima sodir bo'layotganini yashirmaydilar.
(Philip Seymour Hoffman) "
Freydning shaxsiyat nuqtai nazari tortishuvli bo'lib qolmoqda, ammo psixologik tahlil va psixologiya amaliyotini muhokama qilishda ularning asosiy bilimlari muhimdir.
> Manbalar:
> Carducci, B. Shaxsiyat Psikolojisi: nuqtai nazari, tadqiqot va dasturlar . Jon Wiley & Sons; 2009 yil.
> Engler, B. Shaxsiyat nazariyasi . Boston: Houghton Mifflin Harcourt nashri; 2009 yil.