Gender sxema nazariyasi 1981 yilda psixolog Sandra Bern tomonidan kiritilgan va bolalar o'zlari yashaydigan madaniyatdagi erkak va ayol rollarini o'rganishgan. Nazariyasiga binoan, bolalar o'z madaniyatining ijtimoiy normalarini ijtimoiy rivojlanishning dastlabki bosqichlaridan moslashtirish uchun o'z xatti-harakatlarini o'zgartiradilar.
Bemning nazariyasiga 1960 yillarning va 70-yillarning kognitiv inqilobi , shuningdek, vaqtning psixoanalitik va ijtimoiy o'rganish nazariyalarida kamchiliklar deb hisoblagan narsalarini tiklashga bo'lgan istagi ta'sir ko'rsatdi.
Uning fikriga ko'ra, Freydning nazariyalari anatomiyaning jinslarning rivojlanishiga ta'siri haqida juda ko'p o'ylangan. Buning o'rniga Bernga, bolaning ijtimoiy rivojlanishining ijtimoiy ta'sirlar bilan birlashtirilishi "erkaklar" va "ayol" xususiyatlarini belgilaydigan fikrlar ( sxema ) modellariga katta ta'sir ko'rsatdi.
Gender sxema bo'yicha madaniy ta'sir
Gender sxemalari nafaqat ma'lumotlarning qanday ishlashini, balki "genderga mos" xatti-harakatni to'g'ridan-to'g'ri boshqaradigan munosabatlarga va e'tiqodlarga ta'sir qiladi.
Masalan, juda an'anaviy madaniyatda yashovchi bola ayolning rolini bolalarning g'amxo'rlik va tarbiyasida ushlab turishiga ishonishi mumkin, ammo insonning ish va sanoatdagi o'rni bor. Ushbu kuzatishlar orqali bolalar erkaklar va ayollarning nima qilishlari mumkinligi bilan bog'liq sxema tuzishadi.
U shuningdek, ushbu madaniyatda insonning qadr-qimmatini va potentsialini belgilaydi. Misol uchun, an'anaviy madaniyatda o'sgan bir qiz, ayolga aytiladigan yagona yo'l - turmush qurish va bolalarni ko'tarishdir.
Aksincha, yanada ilg'or madaniyatga ega bo'lgan bir qiz, kariyerasini davom ettirish, bolaligidan qochish yoki turmush qurishni istamasligi mumkin.
Ushbu ta'sirlarning aksariyati ochiq, boshqalari esa nozik. Misol uchun, hatto so'z birikmalarida gender atamalarini joylashtirish ("erkak va ayol o'zini qanday tutish kerakligi"), aslida ayollarni ikkinchi darajali holatga keltiradi.
Ushbu ta'sirlarning barchasi jinsiy sxema qanday shakllantirilganiga bog'liq.
Uyumsuzluğun natijalari
Ushbu qurilish doirasida erkaklar va ayollar madaniy me'yorga rioya qilmaslik oqibatlaridan bexabardirlar. Misol uchun, mansabni egallashga qaror qilgan ayol, an'anaviy madaniyatda "oliy" deb hisoblanishi mumkin yoki agar uning familiyasini olmagan bo'lsa, eriga "adolatsiz" yoki "hurmatsizlik" deb qaralishi mumkin.
O'zaro munosabatlarda, hatto ilg'or jamiyatlarda ham erkaklar ota-onaning uyida bo'lishlari uchun norozilikka duch kelishi mumkin, biroq agar u ko'proq an'anaviy tarzda ish tutsa, "qadimiy" yoki "orqaga" "uy bekasi" roli.
Jamiyatning noroziligiga duch kelganda, odamlar o'zlarining xatti-harakatlarini o'zgartirishi yoki ularni rad etganlar tomonidan rad qilishlari uchun ko'pincha bosim o'tkazadilar.
Gender kategoriyalari
Bernning nazariyasiga ko'ra, odamlar to'rt xil jins toifasiga kiradi:
- Jinsiy aloqada bo'lgan shaxslar jinsi va jarayoni haqidagi ma'lumotlar bilan jinsiy diagramma ob'ektivini aniqlovchi shaxslardir.
- O'zaro fikr yuritadigan shaxslar ziddiyatli jinslarning linzalari orqali axborotni qayta ishlashadi.
- Androgenik shaxslar ham erkaklar, ham ayollar nazokati bilan shug'ullanadilar.
- Undifferentsiyali shaxslar jinsiy aloqa bilan ishlashni izchil ishlatishni ko'rsatmaydi.
Asos va tanqid
Bem o'z asarlarida jinsiy sxemalar erkaklar, ayollar va umuman jamiyat uchun cheklangan deb hisoblar edi. Bolalarni ushbu stereotiplardan va cheklovlardan xalos qilish, u ko'proq erkinlik va erkin iroda erkinligini cheklashga olib keladi, deb hisoblaydi.
Bemning nazariyasiga tanqidchilar ta'kidlashlaricha, u jismoniy shaxslarni jinsiy sxemalarni ishlab chiqishda passiv odamlar sifatida tasvirlaydi va jinslarning yaratilishiga hissa qo'shadigan murakkab kuchlarni e'tiborsiz qoldiradi.
Bemning jinsiy-roli inventarizatsiyasi
Jinsiy sxema nazariyasiga qo'shimcha ravishda, Bem "Bem Sex-Role inventar" (BRSI) deb nomlanadigan so'rovnomani yaratdi.
Inventarizatsiya erkaklar, nazokatli yoki gender betaraf bo'lgan 60 xil so'zdan iborat.
Sinovni o'tkazishda respondentlardan har bir xususiyatni qanchalik aniq belgilashini baholash talab qilinadi. Odamlarni faqat erkaklar yoki ayollarga ajratish o'rniga, inventarizatsiya ikkala xususiyatni ham davomiylikning bir qismidir. Jismoniy shaxslar bir jins bo'yicha yuqori yoki past (jinsiy-yozma) yoki yuqori darajadagi erkak va ayollik belgilarida (irragonli) yuqori bo'lishi mumkin.
BSRI birinchi bo'lib 1974 yilda ishlab chiqilgan va u dunyodagi eng keng tarqalgan psixologik baholash vositalaridan biriga aylandi.
Manba:
Bern, S. (1994) Gender ob'ektivlari: Munozaralarni jinsiy tengsizlikka o'zgartirish . Nyu-Haven, Konnektikut: Yel universiteti matbuoti.