Ijtimoiy bilim nazariyasi nima?

Ijtimoiy bilish nazariyasining fobiyalarga ta'siri

Ijtimoiy tanqidiy nazariya boshqalar bizning xatti-harakatlarimizga ta'sir ko'rsatadigan bilim nazariyasi kichik toifasi. Ushbu ta'lim nazariyasi shakli, ammo boshqa muhim ta'lim usullaridan farqli o'laroq, xatti-harakatlar kabi bir-biridan farq qiladi.

Ijtimoiy bilish nazariyasi asoslari

Ekspertlarning fikri ijtimoiy ijtimoiy bilimlarni umumiy ijtimoiy ta'lim nazariyasidan ajralib turadi.

Umuman olganda, bu printsiplar ijtimoiy bilimlarni aniqlash uchun ishlatilishi mumkin.

  1. Odamlar boshqalarni kuzatish orqali o'rganadilar - bu faqat o'zlarining bevosita tajribalari orqali emas, balki ilohiy ta'lim sifatida ma'lum bo'lgan jarayondir.
  2. Ta'lim xatti-harakatni o'zgartirishi mumkin bo'lsa-da, odamlar har doim o'rgangan narsalarini qo'llamaydilar. Shaxsiy tanlov xatti-harakatlarning aniq yoki haqiqiy natijalariga asoslanadi.
  3. Odamlar o'zlari identifikatsiya qila oladigan kishi tomonidan yaratilgan xatti-harakatlarga ko'proq mos kelishadi. Kuzatuvchi va model o'rtasidagi yanada ko'prok va / yoki hissiy qo'shimchalar qanchalik ko'p bo'lsa, kuzatuvchilar modeldan o'rganishlari mumkin.
  4. O'quvchining ega bo'lgan o'z-o'zini samaradorligi darajalari bilish qobiliyatiga bevosita ta'sir qiladi. O'z-o'zini samaradorlik - bu maqsadga erishish qobiliyatiga asosiy e'tiqoddir. Agar siz yangi xatti-harakatlarni o'rganishingiz mumkin deb hisoblasangiz, buni amalga oshirishda yanada muvaffaqiyatli bo'ladi.

Kundalik hayotdagi ijtimoiy bilim nazariyasi

Ijtimoiy bilish nazariyasi tez-tez reklama uchun ishlatiladi.

Savdolar muayyan demografik guruhlarga qaratilgan. Tovarlarning har bir elementi, aktyorlardan fon musiqasiga qadar, demografik mahsulotni identifikatsiyalashga yordam berish uchun tanlanadi. Shanba kuni ertalabki karikaturalarda ko'rsatilgan reklamalar kechqurun xabarlarda yoki kechki kunduzda namoyish etilgan filmlardan farqli ekaniga e'tibor bering.

Kimki, bir vaqtning o'zida yoki boshqasiga, tengdoshlarning bosimi kuchini tushunib etmasa? Barchamiz o'zimizniki bo'lishni xohlaymiz, shuning uchun biz o'zimizni xatti-harakatlarimizni o'zgartiramiz. Biz tez-tez tengdoshlarning bosimini faqatgina yoshlar fenomeni deb hisoblasak ham, bizni qanchadan-qancha avtomashinalar yoki ma'lum bir mahallada yashayapmiz, shunchaki ijtimoiy sinfimiz yoki tengdosh guruhimizdan biri kutiladimi?

Ijtimoiy bilish nazariyasi va fobiya

Ijtimoiy bilish nazariyasi ba'zi odamlar fobiyalarni nima uchun rivojlantirishi mumkinligini tushuntirishi mumkin. Ko'pgina fobiyalar bolalikdan boshlab ota-onamiz bizning eng katta ta'sirimiz va rol modelimiz bo'lganligidan kelib chiqqan .

Ota-onalarning o'rgimchaklarga yoki kalamushlarga nisbatan bolalikdan zarar ko'rgan fobiyaga aylangani bejiz emas. Biror kishini, ota-onaning, do'stning yoki hatto begona odamni tomosha qilish, zinapoyadan tushish kabi salbiy tajribani boshdan kechirish fobiyaga ham olib kelishi mumkin.

Ijtimoiy bilish nazariyasi fobiyalarni davolashda ham qo'llanilishi mumkin. Fobiyalarga ega bo'lgan ko'plab odamlar haqiqatan ham ularni engishga va ularning qobiliyatiga kuchli ishonchga ega bo'lishni xohlashadi. Biroq, ular avtomatik qo'rquvni bartaraf etishga urinishganida qotib qolishadi.

Agar ishonch va terapevt bilan yaxshi munosabat mavjud bo'lsa, xatti-harakatlarni modellashtirish yordam berishi mumkin.

Bunday vaziyatda terapevt tinchlik bilan yordam so'ragan shaxsdan qanday tartibda so'ralayotganini kuzatib boradi.

Ba'zi hollarda qo'rquvsiz xulq-atvorni boshqalarga tomosha qilish fobik javobni buzish uchun etarli bo'lishi mumkin. Shu bilan birga, ijtimoiy bilish nazariyasining texnikasi, boshqa kasalliklarga xos terapiya bilan , masalan, ta'sir qilish terapiyasi bilan birlashtiriladi. Boshqalarni tomosha qilish qo'rquv darajasini sezilarli darajada pasaytirishi mumkin, takroriy amaliyot odatda fobiyadan qutulishning eng yaxshi usuli hisoblanadi.

Manba:

Bandura A. Jamoatchilikning ijtimoiy bilim nazariyasi. In: Bryant J, Oliver MB. Media ta'siri: nazariya va tadqiqotlarda avanslar. 3-chi ad. Florence, KY; Routledge: 2008 yil.