Milgram itoatkorlik tajribasi

Bugungi tadqiqotchilar Milgramning topilmalaridan foydalanadilar

Agar biror vakolatli shaxs sizni boshqa odamga 400 voltli elektr toki urishi kerakligini buyurgan bo'lsa, siz buyurtmalarni bajarasizmi? Aksariyat odamlar "yo'q" deb javob berishadi. Ammo, Milgramning itoatkorlik tajribasi aksini isbotlashga qaratilgan.

1960-yillarda Yale Universiteti psixolog Stanley Milgram bir qator itoatkorlik tajribasini o'tkazdi, bu esa hayratlanarli natijalarga olib keldi.

Ushbu natijalar hokimiyat va itoatkorlikning kuchiga ta'sirchan va bezovtalanuvchi ko'rinish taklif qiladi.

Keyinchalik so'nggi tergovlar Milgramning topilmalaridagi ayrim oqibatlarga shubha bilan qarashadi va hatto natijalar va protseduralarni o'zlari ham so'rashadi. Muammolariga qaramasdan, o'rganish, psixologiyaga jiddiy ta'sir ko'rsatdi.

Milgram tajribasi nima edi?

"Bu asrdagi ijtimoiy psixologiya asosiy darsni ochib beradi: odatda, insonning o'zini o'zi topadigan vaziyat kabi emas, ko'pincha odamning o'zi qanday harakat qilishini belgilaydi " -Stanley Milgram, 1974

Milgram 1961 yilda Ikkinchi Jahon Urushida jinoiy ish qo'zg'atilgan Adolph Eichmann ishi boshlanganidan ko'p o'tmay tajribalarini boshladi. Eichmann, Milgramning millionlab yahudiylarning o'limiga buyrug 'bergan ko'rsatmalariga rioya qilganini aytgan.

1974 yilda " Vakolatga bo'ysunish " kitobida Milgram bu savolni o'rtaga tashladi: "Eichmann va uning millionlik xodimi Xolokostda buyurtmalarga amal qilganmi?

Biz ularni barcha sheriklar deb atashimiz mumkinmi? "

Shocking Proportions ning tajribasi

Milgram eksperimentining eng mashhur o'zgaruvchilari ishtirokchilari gazeta reklamalaridan foydalanib, 40 kishini jalb qilishdi. Ularning ishtirok etishiga qaramasdan, har bir kishiga 4.50 dollar to'langan.

Milgram shovqin darajalari 30 volttan boshlanib, 15 voltsli kuchayib, 450 voltsgacha kuchayib boradigan dahshatli zarba generatorini ishlab chiqardi.

Ko'p kalitlarga "engil zarba", "mo''tadil shok" va "xavf: shiddatli zarba" kabi atamalar qo'yilgan. Oxirgi ikkita kalit oddiygina "XXX" bilan yozilgan edi.

Har bir ishtirokchi noto'g'ri javob berilganda "talaba" ga shokni keltiradigan "o'qituvchi" rolini o'ynadi. Ishtirokchining o'zi talabaga haqiqiy zarba berishiga ishongan bo'lsa-da, "talaba" shunchaki hayratga tushganini ko'rsatadigan eksperimentda qatnashgan edi.

Tajribaning davom etishi bilan ishtirokchi tinglovchini bo'shatishni yoki hatto yurakning holati haqida shikoyat qilishni talab qiladi. 300 voltsli darajaga etganidan so'ng, o'quvchi devorga bostirib, ozod bo'lishni talab qilardi. Shu nuqtadan tashqari, o'quvchi butunlay jim bo'lib qoldi va boshqa savollarga javob berishdan bosh tortdi. Keyin eksperiment ishtirokchiga bu sukunatni noto'g'ri javob deb bilish va boshqa zarba berishni o'rgatdi.

Ko'pgina ishtirokchilar eksperiment markazidan davom etishlarini xohlaydilarmi, deb so'radilar. Eksperiment ishtirokchiga quyidagi buyruqlar berish uchun qator buyruqlar berdi:

  1. Iltimos, davom eting.
  2. "Eksperiment davom etishingizni talab qiladi."
  3. "Siz davom ettirishingiz kerak."
  4. "Sizda boshqa variant yo'q, siz davom etishingiz kerak".

Ko'pchilik maksimal zarba beradimi?

Itoatkorlik o'lchovi ishtirokchining etkazib berishga tayyor bo'lgan zarba darajasi edi. Sizningcha, ishtirokchilarning ko'pchiligi borish istagida ekan?

Milgram ushbu savolni Yale universiteti talabalariga topshirganida, 100 ta qatnashchining uchdan ko'pi maksimal zarba berishini taxmin qila olmadi. Aslida, Milgram tadqiqotining ishtirokchilarining 65 foizi maksimal zarba berishdi .

Tadqiqotda qatnashgan 40 nafar ishtirokchidan 26 tasi eng yuqori darajaga yetib, eng yuqori darajaga yetib borishdan oldin to'xtatildi. Mavzudlarning ko'pchiligi eksperimentga juda g'azablangan, bezovta va g'azabga kelganini ta'kidlash kerak, lekin ular oxir-oqibat buyurtmalarga rioya qilishni davom ettirdilar.

Ishtirokchilarning ko'pchiligi tashvishlanish miqdori haqidagi xavotirlar tufayli, har bir kishi eksperiment oxirida xabar berildi. Tadqiqotchilar hibsga olish usullarini va ulardan foydalanishni tushuntirdilar.

Shunga qaramay, ko'plab tanqidchilar, ishtirokchilarning aksariyati eksperimentning aniq tabiatiga nisbatan shubhalanganligini ta'kidlashdi. Milgram keyinroq ishtirokchilarni tekshirib ko'rdi va 84 foizi ishtirok etganidan xursand ekanligini , faqatgina 1 foizi ularning ishtiroki uchun afsuslandi .

Amaliy savol Milgram ko'tarildi

Milgramning tadqiqotlari psixologiya tajribalarida inson subyektlarini ishlatish bo'yicha jiddiy axloqiy savollar tug'dirganda, uning natijalari ham keyingi tajribalarda doimiy ravishda takrorlangan. Tomas Blass (1999), itoatkorlik bo'yicha keyingi tadqiqotlarni ko'rib chiqdi va Milgramning topilmalari boshqa tajribalarda haqiqiyligini aniqladi.

Nima uchun bunday tajriba ishtirokchilarining ko'pchiligi hokimiyatning ko'rsatmasi bilan ko'rsatma berganida, sadistchilik harakatlarini amalga oshirdi? Milgramning so'zlariga qaraganda, bunday yuqori darajadagi itoatkorlikni tushuntiradigan ba'zi bir vaziyatiy omillar mavjud:

Milgram tomonidan olib borilgan keyingi tajribalar shuni ko'rsatadiki, isyonkor tengdoshlarning borligi itoatkorlik darajasini sezilarli darajada qisqartirgan. Boshqa odamlar eksperimenterning buyrug'iga rozi bo'lmaganda, 40 kishidan 36 nafari maksimal zarba berishni rad etishdi.

"Oddiy odamlar faqat o'z ishlarini bajarishadi va o'zlariga xos dushmanliksiz, dahshatli buzg'unchi jarayonda agent bo'lishlari mumkin, hatto ularning ishlarining halokatli oqibatlari aniq aniqlansa ham, axloqiy asosiy me'yorlarga ega bo'lgan, nisbatan kam odamning hokimiyatga qarshi turish uchun zarur bo'lgan resurslari bor ", deydi Milgram" Vakolatga bo'ysunish ".

Milgramning tajribasi psixologiya klassikasiga aylanib, itoatkorlikning xavfini ko'rsatdi. Tadqiqot shuni ko'rsatdiki, vaziyat o'zgaruvchilari itoatkorlikni aniqlashda shaxsiy omillarga qaraganda kuchliroqdir. Biroq, boshqa psixologlar ham tashqi, ham ichki omillar, shaxsiy e'tiqod va umumiy xulq-atvor kabi itoatkorlikka katta ta'sir ko'rsatadi.

Tadqiqotchilar Milgramni takrorlaydi: odamlar hali ham unga bo'ysunishadimi?

2009 yilda tadqiqotchilar Milgramning klassik itoatkorlik eksperimentini takomillashtirishga qaratilgan tadqiqotlar o'tkazdilar. APS Observer jurnalida chop etilgan maqolada, Santa Clara universiteti psixolog Jerri Burger va tadqiqot muallifi Milgramning bugungi kunda qanday o'rganilganligi haqida quyidagilarni o'qidilar:

"Xolokost va Abu G'rayb kabi xunrezliklar uchun elektr toki shikastlari va xulq-atvorining oqibatlari xavfli bo'lib ko'ringan oddiy fuqarolarning qora va oq rangdagi tasvirlari osongina o'chirilmaydi, ammo Milgram protseduralari aniq bugungi axloqiy me'yorlar bo'yicha cheklovlar, tadqiqotga oid ko'plab savollarga javob berilmagan, shu jumladan, Milgramning natijalarini shogirdlarga taqdim etayotganimda muqarrar ravishda yuzma-yuz bo'lib qoladi: bugungi kunda odamlar ham shunday yo'l tutadimi? "

Burger Milgramning tajribasiga bir nechta o'zgarishlar kiritdi.

Yangi eksperiment natijalari ishtirokchilar Milgram 40 yildan ko'proq vaqtdan buyon o'zlarining original ishlarini olib borganlarida xuddi shunday darajaga bo'ysunishdi.

Amerikalik psixologning yanvar 2009 sonida boshqa psixologlardan Milgramning eksperimenti va Burgerning tadqiqotlari bo'yicha taqqoslashlari haqida munozaralar mavjud edi.

Artur G. Millerning aytishicha, doktor Mayami universiteti professori , "... ushbu tadqiqot va kontseptual jihatdan aniq va foydali taqqoslashlarga ruxsat berish uchun avvalgi itoatkorlik tadqiqotlari orasida juda ko'p farqlar bor".

Biroq, Kaliforniya universiteti doktori, doktor. Alan S. Elms, Davis, bu replikatsiya hali ham qadrli ekanini ta'kidladi. Elms, "Burger tadqiqot loyihasining maksimal 150 voltsli va Milgramning 450 voltli maksimal qiymatlari o'rtasida mutlaq darajadagi itoatkorliklarni to'g'ridan-to'g'ri taqqoslash mumkin emasligi bilanoq, Burgerning" itoatkorlik lite "protseduralari ayrim vaziyatlarning o'zgaruvchilari Milgram tomonidan o'qib chiqilgan va shuningdek, vaziyat va shaxslar o'rtasidagi farqlar kabi qo'shimcha o'zgaruvchan narsalarga qarash kerak.

So'nggi tanqidlar va yangi izlanishlar

Psixolog Gina Perri Milgramning mashhur tajribalari haqida biz bilgan narsalarimizning ko'pchiligini hikoyaning bir qismidir. Bu mavzu bo'yicha maqolani o'rganishda u Yale arxivlarida topilgan yuzlab audiotaplardan qoqilib, Milgramning zarba tajribalarini ko'plab ko'rsatdi.

Mavzular majbur bo'ldi?

Milgramning ma'ruzalari metodik va yagona tartib-qoidalar haqida xabar berganida, audiotoplar boshqacha ma'lumot beradi. Tajriba mashg'ulotlari davomida eksperimentchilar odatda skriptlarni yozib, sub'ektlarni shoklarni davom ettirishga majbur qilishdi.

"Milgramning tajribalari bilan bog'lash uchun kelgan hokimiyatga bo'ysunadigan itoatkorlik, bu yozuvlarni tinglaganingizda shafqatsizlik va majburlash singari juda ko'pdir", deydi Perry Discover Magazine uchun maqolada.

Bir nechta ishtirokchilar haqiqatan ham shubhalanishgan

Milgramning eksperimentlari uzoq vaqt davomida tanqidiy va bahs-munozaralarning manbai bo'ldi. Ketma-ketdan tajribalar etikasi juda shubhali edi. Ishtirokchilar sezilarli ruhiy va hissiy qiyinchiliklarga duch kelishdi.

Milgram, tajribalarning so'ng, sub'ektlar "dehaaxed" deb da'vo qildi. Biroq, Perri kashfiyotlari 1961-1962 yillar mobaynida turli xil o'zgarishlarda qatnashgan 700 nafar odamning juda kamligini aniq ko'rsatdi.

Aql-idrok, shoklarning haqiqiy emasligini va boshqa odamning yaralanmasligini tushuntirib berardi. Buning o'rniga, Milgramning mashg'ulotlari asosan mavzularni yuborishdan oldin, mavzularni tinchlantirishga qaratilgan. Ko'pchilik halokatli holatda qoldi. Haqiqat bir necha oy yoki hatto yillar o'tgach, ko'pchilik hech qachon hech narsa aytilmagan edi.

Variantlar boshqacha natijalarga erishdi

Yana bir muammo, Milgram tomonidan taqdim etilgan va ko'pincha yozib olingan tadqiqot versiyasi butun voqeani aytib bermaydi.

Odamlarning 65 foizi buyruqqa bo'ysungan statistika eksperimentning bir xil variantiga to'g'ri keldi, unda 40 ta sub'ektdan 26 tasi bajarildi. Boshqa variantlarda, tajriba qiluvchilarning topshiriqlarini kuzatib borish va tadqiqotning ayrim versiyalarida juda kam odam ishtirok etishga tayyor edi, bir ishtirokchi ham itoat qilmadi.

Ular "shogirdni" taniydilarmi?

Perry hatto tajribalarda qatnashgan ayrim kishilarni va Milgramning tadqiqotchi yordamchilarini ham kuzatib turdi. U kashf etgan narsalar shundan iboratki, uning ko'plab sub'ektlari Milgramning niyati nimadan iborat ekanligini bilishgan va "o'quvchi" faqatgina o'zini ko'rsatayotganini bilishgan.

Bunday topilmalar Milgramning natijalarini yangi nurga aylantirdi. Bu faqat Milgram istagan natijalarni olish uchun qasddan jiddiy noto'g'ri yo'l qo'ymaslik bilan emas, balki ishtirokchilarining ko'pchiligi bilan birga o'ynashni taklif qildi.

Keyinchalik Perry NPRga Milgram tadqiqotlarining qadamlarini qo'zg'atadigan psixologiyaning eng mashxur va ziddiyatli shaxslaridan biri haqidagi nuqtai nazarini va e'tiqodlarini kuchaytirganini tushuntirib berdi.

"Men Stenli Milgramni insoniy tabiatga nisbatan jiddiy va chuqur narsalarni aniqlash uchun jazolangan ba'zi bir notik deb hisoblaganman", dedi u NPRga. "Tadqiqotlarim yakuniga kelib, men inson va tadqiqotlar haqida juda boshqacha fikrga ega bo'ldim".

Itoatkorlik bir necha muhim omillarga bog'liq

Tadqiqotchilar tomonidan olib borilgan so'nggi ishlarning natijasi shuni ko'rsatadiki, odamlar hokimiyat idoralariga bo'ysunmoqdalar, ammo Milgram uni tasvirlab berganidek, bu jarayon kesilgan va quruq emas.

PLoS Biologiyada nashr etilgan 2012-yil inshoida psixologlar Aleks Haslam va Stefen Reicher odamlarning shubhali buyurtmalarga rioya qilishlarini xohlagan darajasini asosan ikkita asosiy omilga bog'liq:

Odamlar tez-tez odatiy bo'lishlariga qaramasdan ta'sir qilish, ishonch berish va itoat qilishni ko'pincha sezgir bo'lishlari aniq bo'lsa-da, ular odatiy buyurtma berishni talab qiladigan mashinalardan uzoqdirlar.

Nima uchun Milgramning ishi hali ham kuchlimi?

Xo'sh, nima uchun Milgramning eksperimenti bizning tasavvurlarimizda, hatto o'nlab yillar mobaynida bunday kuchli ta'sirni saqlab turadi? Perry, barcha axloqiy masalalarga va Milgramning protseduralarini hech qachon nusxa ko'chirishga qodir emasligiga qaramasdan, u "kuchli misol" deb atalgan narsaning rolini o'rganib chiqdi.

Milgramning ishi odamlarning nimaga bo'ysunishiga va hatto o'zlarining itoatkorlik darajasiga javob bera olmasligi mumkin. Ammo, boshqa tadqiqotchilar odamlarni amrlarni bajaradigan va, ehtimol undan ham muhimi, hokimiyatni so'rashga olib keladigan narsalarni o'rganish uchun ilhomlantirdi.

Manba:

> Burger J. Milgramni takrorlash: odamlar bugungi kunda ham bo'ysunishadimi? Amerikalik psixolog, 2009; 64 (1): 1-11. doi: 10.1037 / a0010932.

> Elms AC. Itoatkorlik lite. Amerikalik psixolog. 2009; 64 (1): 32-36. doi: 10.1037 / a0014473.

Haslam SA, Reicher SD. Muvofiqlikni "tabiat" bilan tanqid qilish: Milgram va Zimbarkonning tadqiqotlari haqiqatdan ham namoyon bo'ladi. PLoS biologiyasi. 2012.0doi: 10.1371 / journal.pbio.1001426.

> Miller AG. "Milgramni takrorlash" (Burger 2009), amerikalik psixolog. 2009; 64 (1): 20-27.

> Perry G. Shubhasiz Milgramning Shocking Truth of Obedience Experiments. Discover dukonlar. 2013 yil.

> Hamma narsalar hisobga olingan. Milgramning shubhali itoatkorlik ishiga yaqindan nazar soling. Milliy jamoatchilik radiosi. 2013 yil 28-avgust.