Tuyg'ular kundalik hayotimizni boshqaradi. Biz baxtli, g'azablangan, qayg'uli, zerikkanmi yoki xafa bo'lganimiz bo'yicha qaror qabul qilamiz. Faoliyatlari va sevimli mashg'ulotlarini o'zlari jalb qiladigan hissiyotlarga asoslanib tanlaymiz.
Haqiqat nimani anglatadi?
"Psixologiyani kashf qilish" kitobiga ko'ra, "tuyg'u murakkab psixologik holat bo'lib, u uchta alohida tarkibiy qismni o'z ichiga oladi: subyektiv tajriba, fiziologik javob va qiziqish yoki ta'sirchan javob."
Qanday his-tuyg'ularni tushunishdan tashqari, tadqiqotchilar turli his-tuyg'ularni aniqlash va tasniflashda harakat qilishdi. 1972 yilda ruhshunos Pol Ekman insoniyat madaniyati bo'ylab tarqalgan oltita asosiy his-tuyg'ularni ko'rsatdi: qo'rquv, jirkanish, g'azab, ajablanib, baxt va qayg'u. 1999 yilda u ushbu ro'yxatni keng ko'lamli his-tuyg'ularni, jumladan xijolat, qiziqish, nafrat, sharmandalik, mag'rurlik, qoniqish va o'yin-kulgini o'z ichiga qamrab olgan.
1980-yillarda Robert Plutchik "hissiyotlar g'ildiragi" deb nomlanadigan yana bir tuyg'u tasnifi tizimini taqdim etdi. Ushbu model turli his-tuyg'ularni birlashtirilishi yoki bir-biriga aralashishi mumkinligini namoyon etdi, chunki san'atkor boshqa ranglarni yaratish uchun asosiy ranglarni aralashtiradigan usulni yaratdi. Plutchik 8 ta asosiy hissiy o'lchov borligini aytdi: baxt va boshqalar. Qayg'u, g'azabga qarshi qo'rquv, ishonchga qarshi jirkanish va ajablantiradigan va kutilmagan narsalar.
Bu his-tuyg'ular keyinchalik turli usullar bilan birlashtirilishi mumkin. Misol uchun, baxt va oldindan his qilish qiziqishni uyg'otishi mumkin.
Qanday his-tuyg'ularni yaxshiroq tushunish uchun keling, ularning uchta muhim elementiga e'tibor qaratsak.
Subyektiv tajriba
Mutaxassislar, fon yoki madaniyatga qaramasdan butun dunyodagi odamlar boshidan kechiradigan asosiy universal his-tuyg'ularning mavjudligiga ishonishsa-da, tadqiqotchilar tuyg'ularni boshdan kechirish juda subyektiv bo'lishi mumkin, deb hisoblashadi.
"G'azablangan", "xafa" yoki "baxtli" kabi muayyan his-tuyg'ular uchun keng yorliqlar bo'lishi mumkin bo'lsa-da, bu his-tuyg'ularning o'ziga xos tajribasi, ehtimol, juda ko'p o'lchovli. G'azabni o'ylab ko'ring. G'azab bir xilmi? Sizning tajribangiz engil zerikishdan g'azablangan g'azabga qadar bo'lishi mumkin.
Bundan tashqari, biz har doim har bir tuyg'uni sof shakllari bilan yashay olmaymiz. Hayotimizda turli hodisalar yoki vaziyatlarga qarama-qarshi emotsiyalar keng tarqalgan. Yangi ish boshlash bilan duch kelganingizda, siz ham hayajonli, ham asabiylasha olasiz. Turmush qurish yoki farzand ko'rish, quvonchdan xavotirga qadar turli xil his-tuyg'ularga sabab bo'lishi mumkin. Bu his-tuyg'ular bir vaqtning o'zida sodir bo'lishi mumkin, yoki siz ularni bir-biringizdan keyin ham his qilishingiz mumkin.
Fiziologik javob
Agar oshqozoningiz tashvishdan qochib qutulgan bo'lsa yoki sizning yuragingizda qo'rquv paydo bo'lsa, siz hissiyotlarning kuchli fiziologik reaktsiyalarga olib kelishini tushunasiz. (Yoki, Kannon-Bardning tuyg'u nazariyasidagi kabi biz his-tuyg'ularni his qilamiz va bir vaqtning o'zida fiziologik reaktsiyalarni his qilamiz.) Tuyg'u paytida yuz bergan tana harakatlarining ko'pchiligi, masalan, teridan tikilgan palmalar, yurak urishi yoki tez nafas olish kabi ko'plab jismoniy reaktsiyalar simpatiy asab tizimi, avtonom asab tizimining bir qismi.
Avtonom nerv tizimi qon oqimi va ovqat hazm qilish kabi majburiy tanadagi javoblarni nazorat qiladi. Simpatetik asab tizimi organizmning jangovar yoki parvoz reaktsiyalarini boshqarishda ayblanadi. Tahdidga duch kelganda, ushbu javoblar sizning tanangizni xavfdan qochishga yoki tahdidni boshdan kechirishga avtomatik ravishda tayyorlaydi.
Tuyg'u fiziologiyasi haqidagi dastlabki tadkikotlar ushbu avtonom javoblarga diqqatni jalb qilgan bo'lsa-da, yaqinda olib borilgan tadqiqotlar miyaning miyyaning hissiyotdagi rolini ta'minladi. Miya taramlari, limbik tizimning bir qismi bo'lgan amigdala ayniqsa tuyg'u va qo'rquvda muhim rol o'ynayotganini ko'rsatdi.
Amigdala o'zi ochlik va chanqoqlik, xotirjamlik va tuyg'u kabi g'ayratli davlatlar bilan bog'langan kichik, bodom shaklidagi tuzilishdir. Tadqiqotchilar odamlarni tahdidli tasvirlar ko'rsatilganda, amigdala faollashtirilganligini ko'rsatish uchun miya tomoshasidan foydalanganlar. Amigdalga zarar etkazilishi, qo'rquvni bartaraf etishga olib keldi.
Xatti-harakatlarga javob
Yakuniy komponent, ehtimol, eng tanish bo'lgan narsadir - hissiyotning haqiqiy ifodasi. Biz atrofimizdagi odamlarning hissiyotlarini ifodalash uchun juda ko'p vaqt sarflaymiz. Ushbu iboralarni aniq tushunish qobiliyatimiz psixologlar hissiy aql-zakovat deb atagan narsaga bog'langan va bu iboralar umumiy tana tilimizda katta rol o'ynaydi. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, ko'plab iboralar universal, masalan, baxtiyorlik yoki zavq yoki kulfat yoki xafa bo'lishni ko'rsatadigan tabassum. Madaniy qoidalar ham emotsiyalarimizni ifoda qilish va sharhlashda muhim rol o'ynaydi. Misol uchun, Yaponiyada hokimiyat vakili mavjud bo'lgan paytda odamlar qo'rquv yoki nafratni namoyish qilmoqdalar.
Tuyg'ular va boshqalar
Kundalik tilda odamlar ko'pincha "hissiyotlar" va "kayfiyat" so'zlarini bir-birining o'rnida ishlatadilar, ammo psixologlar bu ikkalasi o'rtasida farqlarni keltirib chiqaradilar. Ular qanday farq qiladi? Tuyg'u odatda juda qisqa muddatli, ammo kuchli. Tuyg'ularni aniq va aniqlab bo'ladigan sabab bo'lishi mumkin. Masalan, siyosat ustida do'stingiz bilan rozi bo'lmasangiz, qisqa vaqt ichida g'azablanishingiz mumkin. Boshqa tomondan, kayfiyat odatda his-tuyg'ularga qaraganda ancha yumshoq, ammo uzoq muddatli. Ko'pgina hollarda, kayfiyatning muayyan sababini aniqlash qiyin bo'lishi mumkin. Misol uchun, siz aniq bir narsa aniqlanmasdan bir necha kun mobaynida o'zingizni g'amgin his qilasiz.
> Manbalar:
> Ekman, P. (1999). Asosiy tuyg'ular, Dalglis, T; Quvvat, M, Bilim va hissiyot al-kitobi. Sasseks, Buyuk Britaniya: Jon Wiley & Sons.
> Hockenbury, DH & Hockenbury, Yil (2007). Psixologiyani kashf qilish. Nyu-York: qimmatbaho nashriyotlar.
> Plutik, R. (1980). Duygusi: nazariya, tadqiqotlar va tajriba: Vol. 1. Tuyg'u nazariyasi . Nyu-York: Akademiyasi Matbuot.