Tuyg'ular kundalik hayotimizda muhim rol o'ynaydi. Har kuni har kuni biz boshqalarning his-tuyg'ulariga guvoh bo'lamiz, bu signallarning nimani anglatishini, qanday qilib javob berishni va o'zimizning murakkab hissiy tajribalarimiz bilan shug'ullanishni belgilashni juda ko'p vaqt sarflaymiz.
Psixologiya va tadqiqotlarda hissiyotlar
Tuyg'ular psixologiya bo'yicha ham muhim mavzudir va tadqiqotchilar hissiyotning maqsadi va hissiyotlarini qanday va nima uchun his qilishlari haqida tushunish uchun juda ko'p energiya bag'ishlaganlar.
Tadqiqotchilar tuyg'ularning haqiqiy ifodasi haqida juda ko'p narsalarni bilib oldilar.
Biz his-tuyg'ularimizni turli xil usullar bilan ifodalaymiz, jumladan, og'zaki muloqot va og'zaki muloqot . Quloqqa turish yoki chizilgan qo'l kabi tananing tili turli xil hissiyot signallarini yuborish uchun ishlatilishi mumkin. Biroq hissiyotlarni ifodalaydigan eng muhim usullardan biri, yuz ko'rinishida .
Hissiy iboralar universalmi?
Ehtimol, tanadagi tilning signallari va imo-ishoralari ba'zida turli madaniyatlarda turli xil ma'nolarga ega bo'lganligini eshitgansiz, lekin ayni fikr g'oyalarga ham tegishli bo'lganmi? Boshqa mamlakatlardagi odamlar va madaniyatlarda ham shunday his-tuyg'ularni namoyon etadimi?
Inson va hayvonlardagi his-tuyg'ularning ifodasi 1872-yilda mashhur taniqli tabiatshunos Charlz Darvin insonning his-tuyg'ularini ifodalovchi madaniyatlarda ham tug'ma, ham universal ekanligi haqida fikr bildirdi. Tadqiqotchi va tuyg'u mutaxassisi Pol Ekman, asosan, asosiy his-tuyg'ularni ifodalash uchun ishlatiladigan yuz ifodalari madaniyatlar orasida bir xil bo'ladi.
Inson yuzi hayratomuz turli xil iboralarni (7000 dan ortiq!) Yaratish qobiliyatiga ega ekanligini aniqlagan holda, oltita asosiy asosiy hissiyot mavjud:
- Baxtiyorlik
- Hayratlanish
- Keder
- G'azab
- Nafrat
- Qo'rquv
Tadqiqotchilar ushbu his-tuyg'ularni turli madaniyatlardan bo'lgan shaxslarga ifodalagan kishilarning fotosuratlarini ko'rsatdilar va butun dunyodagi odamlar bu so'zlarning orqasida joylashgan asosiy his-tuyg'ularni aniqlay olishdi.
Eckman, bu asosiy his-tuyg'ularni ehtimol tug'ma deb hisoblamaydi, balki ular miyaning eng qiyin qismidir.
Hissiy ifodada madaniy o'zgarish
Biroq, hissiyotlarni qanday aks ettirishimizda muhim madaniy farqlar mavjud. Ko'rsatiladigan qoidalar ijtimoiy va madaniy umidlarga ko'ra yuzma-so'zlarimizni qanday boshqarayotganimizdan farq qiladi. Tadqiqotchilar klassik tajribada yapon va amerikalik ishtirokchilarni amputatsiya va jarrohlik kabi narsalarning hayajonli tasvirlari va videolarini tomosha qilganlarida tomosha qilishdi. Ikkala nufuzli odam ham xuddi shunday yuzlarni ifodalaydi, gorizontal tasvirlarda jirkanchlikni keltirib chiqaradi.
Bir olim xonada ishtirokchilar ushbu sahnalarni tomosha qilganlarida, yaponiyalik ishtirokchilar his-tuyg'ularini maskalashdi va neytral yuzlarni ifodalashdi. Nima uchun olimning ishtiroki bu tomoshabinlarning qanday javob berganini o'zgartiradi? Yaponiya madaniyatida salbiy his-tuyg'ularni hokimiyat idorasi oldida aniqlashga salbiy ta'sir qiladi. Yaponiyalik tomoshabinlar ularning so'zlarini maskalashtirib, o'zlarining madaniyatini namoyish etish qoidalariga rioya qilishardi.
Hissiyotlarni ifodalash va izohlash qobiliyati kundalik hayotimizning muhim qismidir.
Ko'pgina his-tuyg'ularning tafovutlari tug'ma va ehtimol miyaga mushkullashtirilsa-da, ichki tuyg'ularimizni qanday aks ettirishimizga ta'sir qiladigan boshqa omillar ham mavjud. Ijtimoiy bosim, madaniy ta'sir va o'tmish tajribasi tuyg'u ifodasini shakllantirishga yordam beradi.