Erik Erikson mashhur psikososyal rivojlanish nazariyasi va identifikatsiya inqirozi tushunchasi bilan mashhur. Uning nazariyalari kishilik haqida o'ylash muhim bir o'zgarish bo'ldi; faqatgina erta bolalik voqealariga e'tibor qaratishning o'rniga, uning psixologik nazariyasi ijtimoiy hayotdagi ta'sirlar insoniyatning barcha hayotlarida qanday hissa qo'shayotganiga qaraydi.
"Umid, hayotning ahvoliga xos bo'lgan eng qadimgi va ajralmas fazilatdir, agar umr davom etadigan bo'lsa, umid ham, ishonch ham yaralangan bo'lsa ham ishonchsizlikka uchraydi". Erik Erikson, Erik Erikson Reader , 2000
Eriksonning notoriusi
Eriksonning psixologik-ijtimoiy rivojlanish sahnasi nazariyasi inson taraqqiyoti jarayoniga qiziqish va tadqiqotlar yaratdi. Erikson Anna Freyd bilan birga ishlagan ego psixolog hayot davomida, jumladan, bolalik, kattalar va keksalik voqealarini o'rganib, psixoanalitik nazariyani kengaytirdi.
Bolalik
Erik Erikson 1902 yil 15-iyun kuni Germaniyaning Frankfurt shahrida tug'ilgan. Uning yosh yahudiy onasi Karla Ibrohim, Erikni shifokor, doktor Teodor Homberger bilan turmush qurishdan oldin bir muncha vaqt ilgari ko'targan. Homberger haqiqatan ham uning biologik otasi ko'p yillar davomida Eriksondan maxfiy hisoblangani yo'q. Oxir-oqibat u haqiqatni bilib olgach, Erikson kim ekanligi haqida chalkashlik hissi bilan qoldi.
"Odatiy voqea, onasi va otasining tug'ilishidan oldin ajralib turishi edi, ammo uning himoyalanganligi shundan dalolat beradiki, u onasining farzandi bo'lib nikohdan tashqari uyushma bo'lib, hech qachon uning tug'ilgan otasini yoki onasining ilk turmush o'rtog'ini ko'rmagan". Erikson The New York Times, 13-may, 1994-yil
Ushbu dastlabki tajriba kimligini shakllantirishga qiziqish uyg'otdi.
Eriksonning biologik ota-onasi haqidagi sir bu uning keyingi merosiga qiziqishning qiziqarli voqeasi kabi ko'rinishi mumkin. Keyinchalik, u bolaligida u kim ekanligi va jamoatiga qanday daxldorligi haqida tez-tez xatoga yo'l qo'yganini tushuntirardi.
Uning kimga bo'lgan qiziqishi maktabda o'z tajribasiga asoslangan holda ishlab chiqilgan. Yahudiy ma'bad maktabida u uzoq bo'yli, ko'k ko'zli, sarg'ish ko'zoynakchog'i bo'lgan bolakay bo'lganidan taajjublandi. Grammatika maktabida uning yahudiylari uchun rad etilgan. Ushbu dastlabki tajribalar uning shaxsiyatini shakllantirishga bo'lgan qiziqishini kuchaytirishga yordam berdi va uning hayotiga ta'sirini davom ettirdi.
Yosh yetmishlik
Qizig'i shundaki, Erikson hech qachon tibbiyot yoki psixologiya bo'yicha rasmiy darajani olmagan. Das Humanistische Gymnasium-da o'qiyotganida, u avvalo tarix, lotin va san'at kabi mavzularga qiziqib qoldi. Uning o'gay otasi, shifokor, uni tibbiy maktabga o'qishni istardi, lekin Erikson o'rniga san'at maktabida qisqartirildi. U tez orada tashqariga chiqib, Evropani do'stlari bilan birga kezib yurib, uning kimligini ko'rib chiqdi.
Bu Anna Freydning do'sti Dorothy Burlingham tomonidan yaratilgan ilg'or maktabda o'qituvchi lavozimiga kirish uchun uni yuborgan do'stingizning taklifi edi.
Freyd tez orada Eriksonning bolalar bilan munosabatini sezdi va uni rasmiy ravishda psixoanalizni o'rganishga undadi. Erikson Montessori o'qituvchilar Assotsiatsiyasi va Vena Psixoanalitika institutidan ikkita sertifikatga ega bo'ldi.
U Burlingham va Freyd bilan maktabda bir necha yil birga ishlashni davom ettirdi, Sigmund Freydni birorta partiyada uchrashdi va hatto Anna Freydning bemoriga aylandi. "Psixoanaliz bundan keyin rasmiy bo'lmagan," - dedi Erikson.
"Men Miss Freydga oyiga $ 7 to'ladim va deyarli har kuni uchrashdik, o'z-o'zini anglashni ta'minlaydigan tahlilim meni o'zim bo'lishdan qo'rqmaslikka olib bordi, biz bu pseudozografik terminlarni ishlatmadik - mudofaa mexanizmi va shunga o'xshash narsalar - O'z-o'zini anglash jarayoni, ba'zan og'riqli, ozodlik muhitida paydo bo'lgan ".
Oila va undan keyingi yillar
Erikson ishlaydigan maktabda o'qituvchi bo'lgan Joan Serson ismli Kanada raqsi o'qituvchisi bilan uchrashdi. Er-xotin 1930-yilda turmush qurdi va uch farzandi bor edi. Uning o'g'li Kai T. Erikson - Amerikaning taniqli sosyologi.
Erikson 1933 yilda Qo'shma Shtatlarga ko'chib o'tdi va rasmiy darajada bo'lmasa-da, Garvard Tibbiyot Institutida o'qituvchi lavozimini taklif qildi. Erik Homberger'dan Erik X. Eriksonga o'z ismini o'zgartiradigan usul sifatida ham nomini o'zgartirdi. Garvarddagi lavozimidan tashqari, u bola psikanalizida ham shaxsiy tajribaga ega edi.
Keyinchalik u Berkeley, Yale, San-Frantsisko Psikanalitik Instituti, Austen Riggs Markazining va Behriyotshunoslik Ilmiy Tadqiqotlar Markazining Kaliforniya universitetida o'qituvchi lavozimlarini egallagan.
Uning "Bolalik va jamiyat" va "Hayot aylanish jarayoni", jumladan, uning nazariyasi va tadqiqotlari bilan bir qator kitoblar chop etdi. Uning "Gandi haqiqati" kitobi Pulitser nomidagi mukofot va Milliy kitob mukofotiga sazovor bo'ldi.
8 Psikososyal bosqichlar
Erikson Freyensiya nazariyasining ko'pgina asosiy qoidalarini qabul qilgan, lekin o'z g'oyalari va e'tiqodlarini qo'shgan neo-Freydlik psixolog edi. Uning psixologik-ijtimoiy rivojlanish nazariyasi epigenetik printsipga asoslangan bo'lib , u hamma odamlarni sakkizta bosqichdan o'tishi kerakligini taklif qiladi. Har bir bosqichda odamlar har bir bosqichda markazning ruhiy sifatini rivojlantirish uchun muvaffaqiyatli hal qilinishi kerak bo'lgan inqirozga duch keladilar.
Eriksonning psixososyal nazariyasining sakkizta bosqichi, har bir psixologiya talabasining shaxsiyat psixologiyasining tarixini o'rganib chiqadigan narsalarni o'rganishidir. Erikson psixoanalyst Sigmund Freydga o'xshab, shaxsiyat bir qator bosqichlarda rivojlanib borishiga ishondi. Eriksonning nazariyasi Freydning psixoseksual nazariyasidan farq qilardi, chunki u ijtimoiy hayot tajribasini bolalik davridagi voqealarga emas, balki butun umri davomida tasvirlaydi.
Freydning psixoseksual rivojlanish nazariyasi asosan erta o'sishda davom etayotgan bo'lsa-da, Eriksonning nazariyasi rivojlanishni tug'ilgandan to o'limgacha butun umri davomida rivojlanishini tasvirlab berdi.
Sakkizta asosiy bosqich:
- Trust va boshqalar. Mistrust: Ushbu bosqich tug'ilish yoshi bilan 2 yil orasida sodir bo'ladi va u tibbiy xodimlarga va dunyoga bo'lgan ishonchni his etishga qaratilgan. Ehtiyotkorlik bilan g'amxo'rlik ko'rsatadigan bolalar umidning psixologik sifatini rivojlantirishi mumkin.
- Suverenlik va shubhaga qarshi avtonomiya: Ushbu bosqich 2 yoshdan 3 yoshgacha bo'lgan davrda bo'lib, mustaqillik va shaxsiy nazorat hissi bilan shug'ullanishni o'z ichiga oladi. Ushbu bosqichdagi muvaffaqiyatlar odamlarga iroda va qat'iyatni rivojlantirishga imkon beradi.
- Tashabbus va boshqalar aybdor: 3 yoshdan 6 yoshgacha bolalar o'z muhitini o'rgana boshlaydi va o'z tanlovlariga nisbatan ko'proq nazorat qiladi. Ushbu bosqichni muvaffaqiyatli yakunlab, bolalar maqsadga erishish mumkin.
- Sanoat va boshqalar. Kamlik: 5 yoshdan 11 yoshgacha bo'lgan davrda shaxsiy g'urur va obodonchilik tuyg'usini rivojlantirishga alohida e'tibor qaratilgan. Rivojlanishning ushbu bosqichida muvaffaqiyatga erishish uchun vakolat tuyg'usi paydo bo'ladi.
- Identity vs. Confusions: Yoshlar yillari shaxsiy kashfiyot vaqtidir. Sog'lom identifikatsiyani muvaffaqiyatli shakllantirishga qodir bo'lganlar sadoqat tuyg'usini rivojlantiradilar. Bu bosqichni yaxshi yakunlamaganlar hayotdagi o'rni va o'rni haqida g'amgin bo'lib qolishlari mumkin.
- Turmushga qarshi izolyatsiya . Erta yoshda o'sadigan bosqich, boshqalar bilan sog'lom munosabatlarni o'rnatishdir. Muvaffaqiyat boshqalar bilan mustahkam, uzluksiz va tarbiyalash munosabatlarini shakllantirish qobiliyatiga olib keladi.
- Generativlik va turg'unlik: O'rta erta davrda yuzaga kelgan davrda odamlar jamiyatga biror narsaga hissa qo'shish va o'z izlarini butun dunyo bo'ylab tark etishdan xavotirlanishadi. Oilani tarbiyalash va malakasini oshirish - bu bosqichda muvaffaqiyatga hissa qo'shadigan ikkita muhim faoliyat.
- Integrity vs Despair: Plyus ijtimoiy rivojlanishning yakuniy bosqichi o'ta yetuklik davrida ro'y beradi va hayotni aks ettirishni o'z ichiga oladi. Orqaga qaragan va mamnuniyat hissini sezadigan kishilar benuqsonlik va donolik tuyg'usini rivojlantiradilar, afsuslanganlar esa achchiq va umidsizlikka duch kelishlari mumkin.
Erikson va Identity Crisis
Hayotingizdagi joyingiz haqida hech qachon chalkashib ketganmi yoki haqiqatdan ham haqiqatni bilasizmi? Agar shunday bo'lsa, siz o'zingizni identifikatsiya qilish inqirozini boshdan kechirayotgan bo'lishi mumkin. Erikson "identifikatsiya inqirozi" atamasini yaratdi va u rivojlanish jarayonida yuzaga kelgan eng muhim nizolardan biri deb hisobladi. Eriksonga ko'ra, kimligi inqirozi - bu o'z-o'ziga qarashning turli usullarini jadal tahlil qilish va tadqiq qilish vaqti.
Psixologiyaga qo'shilgan hissalar
Erik Erikson Saut Dakota shtati va Kaliforniya shimolidagi Yurokning madaniy hayotini o'rganib chiqdi. U psixoanalitik nazariyasini yanada rivojlantirish uchun madaniy, ekologik va ijtimoiy ta'sirlar haqida olgan bilimlaridan foydalandi.
Freydning nazariyasi rivojlanishning psixoseksual jihatlariga e'tibor qaratarkan, Eriksonning boshqa ta'sirlar qo'shilishi psikanalitik nazariyani kengaytirish va kengaytirishga yordam berdi. U shuningdek, shaxsni tushunishimizga yordam berdi, chunki u hayot davomida rivojlanib, shakllantirilgan.
Bolalarning kuzatuvlari ham keyingi tadqiqotlarni o'tkazish uchun yordam berdi. " Nyu-York Tayms" gazetasida aytilganidek, "Siz bolalar o'yinini ko'rasiz"
"va rassomning rasmini ko'rishga juda yaqin, chunki u o'ynashda so'zlarni aytmasdan narsalarni gapiradi, muammolarini qanday hal qila olishini ko'rishingiz mumkin.Yangi bolalar, ayniqsa, katta ijodkorlikka ega va ularning ichida nima bo'lsa, o'ynaydi.
Nashrlar-ni tanlang
Eriksonning keyingi asarlarini o'qish uchun:
- Erikson EH. Bolalik va jamiyat. Nyu-York: Norton; 1950 yil.
- Erikson EH. Identity: Yoshlik va Inqiroz. Nyu-York: Norton; 1968 yil.
- Erikson EH. Hayot tarixi va tarixiy moment. Nyu-York: Norton; 1975 yil.
- Erikson EH. Dialog Erik Erikson bilan. Evans RI, ad. Jeyson Aronson, Inc .; 1995 yil.
Biografiyalar
- Fredman LJ. Identifikator me'mori; Erik H. Eriksonning biografiyasi. Scribner Book Co; 1999 yil.
- Coles R. Erik H. Erikson: Uning ishining o'sishi. Boston: Kichik, qahvaning; 1970 yil.
> Manbalar:
> Erik Erikson, 91, Inson taraqqiyoti nuqtai nazarini qayta yaratgan psixoanalyst. The New York Times. 13 may 1994 yil chop etildi.
> Erikson EH. Erik Erikson Reader. Coles R, ed. WW Norton va Kompaniya; 2000 yil.